Показано материалов: 1-4
|
Несколько месяцев назад мы собирали Оргкомитет в политическом лице и договаривались о том, как будем работать. Потом началось это политическое цунами, из которого в ка-ком-то смысле мы сейчас начинаем выходить, еще не очень ясно в каком смысле. Но никакое политическое цунами не может оправдать отсутствие работы лицея. Как говорят в таком случае: «Если уж я что решил, я выпью обязательно». Так, если мы решили создавать лицей, то мы должны начинать работать. А почему мы должны её начинать? Может быть, процесс пошел в совершенно новом направлении и нам уже не до лицея? Объясняю. В математике есть такое выражение: «Не-обходимое, но не достаточное». Занятие политической деятельностью, политической борьбой, если хотите, необходимо. Дантон говорил по этому поводу, великий французский революционер 18 в.: «Нет ничего хуже, чем отказ от борьбы, когда борьба необходима». Так вот, она необходима. Это политическая борьба должна осуществляться, она должна носить конкретный характер, нужно учиться этой конкретной политической борьбе, нужно организовывать эту борьбу, нужно предавать этой борьбе все новые и новые, разумеется, абсолютно конституционные формы, - мы ни к какому экстремизму никогда не призывали и призывать не будем. Итак, это необходимо. Но это не достаточно. Потому что ситуация в которой мы находимся чудовищная. И я никогда эту ситуацию не воспевал. Я много раз настойчиво повторял, что после того, как распался Советский Союз и не без поддержки определенных слоев, широких, нашего общества, был демонтирован «Красный проект», после этого началось метафизическое падение со всеми его слагаемыми: разгром идеального, потеря подлинности, потеря стратегической мотивации и пошло и поехало. Поскольку это сопровождалось ельцинскими подвигами в том, что касается создания криминально-буржуазного класса, класса монстра, который теперь поедает страну, то всё покатилось под откос очень быстро. Я много раз рисовал эту картину. Вот так оно покатилось под откос. Всё, что сделал Путин, это никакое не вставание с колен, никакой не разворот этого процесса в сторону воскресения России, он просто скорость этого движения к концу изменил. Лыжник катился вот по такому крутому склону, а потом по-катился по пологому, вот и всё. Вот тут черта, после которой страны не будет. Когда эта линия подойдёт к этой черте, страны не будет. Всё. Точка. Я говорил, что по нашим расчётам – это 2017-2018 годы. Тогда же я говорил, что будут попытки вот этот пологий склон превратить в резкий, при котором, например, всё может кончиться в 2012 году. Оно бы, я убеждён и кончилось, если бы не движение «Суть времени» и ни то, что мы сделали на данном историческом рубеже. И тогда же я говорил, что ни-какой разницы между концом в 2012 и 2017 году, в принципе, не существует. А, в каком то смысле, этот конец 2017 года будет ещё более ужасным, потому что всё пойдёт просто в «распыл». Просто есть 5-6 лет. И как помните, цитировал «Белое солнце в пустыни». Там говорит: «Как ты хочешь – сразу или помучиться? ». «Хочу помучиться». Вот 5-6 лет помучиться. Если от таких мрачных шуток переходить к какому-то политическому самозаданию, то за эти годы, а точнее за 4-3 года, можно попытаться создать какой-то субъект, какое-то новое движение, которое, действительно, либо, - и об этом тоже много говорилось, - повернёт процесс раньше, чем придёт к историческому концу, либо в момент этого исторического конца это движение сможет положить, натянуть такую пружинную сетку. И на эту сетку всё упадёт. И тогда, может быть, после этого начнётся очень крутое восхождение страны. Если удастся здесь удержать Россию, в этой ситуации, то наверняка начнется. |
|
Кургинян считает бессмысленным рассмотрение этого вопроса в отрыве от актуальных политических изысканий. Он называет подобное рассмотрение "академическим ретро", не отвечающим вызовам эпохи. Вместе с тем, Кургинян не приемлет замены такого "ретро" произвольными упражнениями в духе постмодернизма, поскольку считает постмодернизм наибольшей угрозой гуманизму, истории, человечеству. Кургинян предлагает читателю исследование в "третьем жанре": прохождение между Сциллой "ретро" и Харибдой постмодернистского произвола. В рамках этого жанра читателю придется столкнуться с необходимостью своеобразного аналитического и даже метафизического странствия в мирах конкретных и абстрактных, политических и религиозных. Исследование Кургиняном проблемы развития в XXI веке показывает, что гуманизм и развитие завязаны в один узел, имя которому – "историческая судьба". Кургинян исследует шанс на обретение исторической судьбы нашей страной, двигающейся, как он считает, в сторону потери собственной исторической идентичности. Между тем, Россия, по мнению Кургиняна, может, возвращаясь в историю, спасти и себя, и мир. Как вернуться в историю – вот о чем новая книга Сергея Кургиняна. |
|
Кургинян считает бессмысленным рассмотрение этого вопроса в отрыве от актуальных политических изысканий. Он называет подобное рассмотрение "академическим ретро", не отвечающим вызовам эпохи. Вместе с тем, Кургинян не приемлет замены такого "ретро" произвольными упражнениями в духе постмодернизма, поскольку считает постмодернизм наибольшей угрозой гуманизму, истории, человечеству. Кургинян предлагает читателю исследование в "третьем жанре": прохождение между Сциллой "ретро" и Харибдой постмодернистского произвола. В рамках этого жанра читателю придется столкнуться с необходимостью своеобразного аналитического и даже метафизического странствия в мирах конкретных и абстрактных, политических и религиозных. Исследование Кургиняном проблемы развития в XXI веке показывает, что гуманизм и развитие завязаны в один узел, имя которому – "историческая судьба". Кургинян исследует шанс на обретение исторической судьбы нашей страной, двигающейся, как он считает, в сторону потери собственной исторической идентичности. Между тем, Россия, по мнению Кургиняна, может, возвращаясь в историю, спасти и себя, и мир. Как вернуться в историю – вот о чем новая книга Сергея Кургиняна. + |
|
Авторами статей являются активисты движения «Суть времени» Евгения и Андрей Малаховы, Павел Гурьянов, Олесь Гончар, Марина Александрова, Виталий Гаврилин, Олег Луначев, Антон Безносюк, Антон Скоселев, Павел Ивашкин, Андрей Пятаков и Илья Роготнев. Книга предназначена для читателей, интересующихся политикой, политологией и анализом политических процессов. |
